enero 30, 2009

Carta de los movimientos sociales de las Américas (declaración de Belém) - Movimientos sociales hacia el ALBA

- Construyendo la integración desde abajo de los pueblos.

- Impulsando el ALBA y la solidaridad de los pueblos, frente al proyecto del imperialismo.

1. El capitalismo ha entrado en una crisis profunda, que intenta descargar sobre nuestros pueblos.
El capitalismo central está sacudido por una crisis estructural, que cuestiona los paradigmas difundidos por el neoliberalismo, y que promueve su propia deslegitimación. Es una crisis del sistema, que genera sobreproducción de mercancías, sobreacumulación de capitales, y como contracara, el incremento brutal de la pobreza, la desigualdad, la explotación y exclusión de los pueblos, y el saqueo, contaminación y destrucción de la naturaleza.

Los capitalistas pretenden descargar con mayor violencia su crisis sobre los trabajadores y trabajadoras, sobre los excluídos y excluídas, socializando las pérdidas, socorriendo a los banqueros y subsidiando a las grandes empresas trasnacionales con los fondos públicos. Al mismo tiempo se agravan las políticas que en estos años de globalización mundial, han desarrollado un silencioso genocidio de nuestras comunidades originarias, han promovido la precarización de miles de hombres y mujeres -especialmente jóvenes y ancian@s-, arrasando con los derechos humanos, laborales, sociales, destruyendo las posibilidades de acceso a la educación, la salud, la tierra, el trabajo, la vivienda.

No es necesario describir las múltiples consecuencias sobre la vida cotidiana de los pueblos de la ofensiva de las corporaciones trasnacionales, que avanzaron en la recolonización de América Latina, considerada por las mismas como un gran botín para sus negocios. Denunciamos em distintos foros internacionales y nacionales que nuestras enormes riquezas naturales, y la creatividad cultural de nuestras comunidades, están siendo arrasadas en nombre del “progreso”, la “civilización”, y el “desarrollo” capitalista.

Las fuerzas del capital trasnacional y de los grandes grupos económicos locales -expresados por ejemplo en las denominadas multilatinas-, asociadas a una parte considerable de los gobiernos de la región, bajo el mando de la hegemonia norteamericana, desarrollan su ofensiva, y hoy promueven variaciones del ALCA, a través de los TLCs con EE.UU. y Europa. Estas políticas han empujado a la desaparición de poblaciones completas, arrasadas por los megaproyectos de las industrias extractivas y agroexportadoras, y han condenado a los pueblos a una difícil sobrevivencia, asfixiándonos con una deuda externa ilegítima y usurera, desconociendo la soberanía popular y la soberanía nacional. Proyectos e iniciativas como la IIIRSA (Iniciativa de Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana), esconden tras el desarrollo de interconexiones en infraestructura, la apropiación trasnacional de los bienes de la naturaleza.

Para imponer esta lógica, el capital refuerza la violencia y el control militar, promoviendo guerras, invasiones, agresiones, así como el establecimiento de bases militares, de ejercicios militares conjuntos, y la criminalización de los movimientos populares, la persecución de los líderes, así como el desalojo de poblaciones completas. Utilizan intensamente a los medios de comunicación de masas para manipular el consenso de la opinión pública a las políticas represivas, a la penalización judicial, e incluso los asesinatos de luchadores y luchadoras populares. Con conceptos como los de “ordenamiento territorial”, o “seguridad democrática”, se utiliza la matriz de pobreza y exclusión de nuestras sociedades, para el reclutamiento de ejércitos de civiles, y la manipulación de las comunidades con un sentido contrainsurgente. Es en este contexto que EE.UU. activó la IV Flota, como amenaza para los procesos sociales transformadores en el continente, y que en muchos de nuestros países los gobiernos y parlamentos copian los paquetes de leyes “antiterroristas” que utilizan para combatir a los pueblos.

Esta crisis representa una enorme amenaza para nuestros pueblos, pero también vemos en ella una nueva oportunidad para promover alternativas populares al sistema, avanzando hacia un cambio estructural, cuya vigencia y viabilidad se vuelven incontestables.

2. Un proyecto de vida de los pueblos, frente al proyecto del imperialismo
Los movimientos populares percibimos que el contintente está atravesando un nuevo momento político y social, en el que se ha expresado de diferentes maneras, a través de puebladas, manifestaciones multitudinarias, elecciones locales y nacionales, luchas políticas y sociales, el cansancio frente a las políticas neoliberales.

Los movimientos sociales estamos en una nueva fase de estas luchas, en el marco de un largo período de transición, recomposición y acumulación de fuerzas, de confrontaciones con el capital, de construcción de nuestras organizaciones, y de formación de militantes con capacidad para asumir los nuevos desafios.
En esta fase vamos intensificando las acciones de resistencia, pero también las experiencias alternativas, de poder popular, de ejercicio de soberanía, e incluso de relación con algunos gobiernos que expresan -de manera contradictoria- los intereses de las mayorías.

Los movimientos populares enfrentamos las dificultades que surgen de varias décadas de exterminio de nuestra población y de nuestras organizaciones, y las debilidades que surgen de la confusión social sembrada por el neoliberalismo, a través de sus poderosos medios de incomunicación y manipulación de la opinión pública mundial, de sus políticas educativas monitoreadas por el Banco Mundial, de sus políticas de control social y domesticación, a través del asistencialismo, realizado como forma de reproducción de la exclusión, de la propagación de formas de religiosidad alienantes, de la criminalización de la pobreza, y de la judicialización y represión de la protesta social.

Es necesario construir colectivamente un proyecto popular de integración latinoamericana, que replantee el concepto de “desarrollo”, sobre la base de la defensa de los bienes comunes de la naturaleza y de la vida, que avance hacia la creación de um modelo civilizatorio alternativo al proyecto depredador del capitalismo, que asegure la soberanía latinoamericana frente a las políticas de saqueo del imperialismo y de las trasnacionales, y que asuma el conjunto de las dimensiones emancipatorias, enfrentando las múltiples opresiones generadas por la explotación capitalista, la dominación colonial, y el patriarcado, que refuerza la opresión sobre las mujeres.

Los movimientos populares defendemos un proyecto de vida, frente al proyecto de muerte, en el que la producción no sea destrucción, sino parte de un proceso creativo, sustentable y con justicia social. Estamos planteando la necesidad de poner en debate un nuevo ideal de vida frente al neoliberalismo y a las órdenes del capital trasnacional y su mando único, que siembra la muerte en guerras, invasiones, y el avasallamiento de la soberanía de los pueblos y de las naciones en todos los continentes.

3. Nuestros principios

La integración de nuestros pueblos, desde abajo, partiendo de los movimientos populares, e inspirados en las batallas anticoloniales, anticapitalistas, antipatriarcales y antiimperialistas, que desde más de 500 años vienen librándose en estas tierras, tiene como principios fundamentales:

- La solidaridad permanente entre los pueblos, a través de acciones concretas, frente a cada una de las luchas contra la dominación del capital, y contra todas las formas de opresión y dominación.

- El respeto a la autodeterminación de los pueblos, a la soberanía nacional y popular.

- La defensa irrestricta de la soberanía en todos los órdenes: política, económica, social, cultural, territorial, alimentaria, energética.

- La integración tecnológica y productiva, de acuerdo con un modelo sustentable, al servicio de los pueblos.

- La soberanía de las mujeres sobre sus cuerpos y sobre sus vidas.

- La formación política de nuestros movimientos populares y de nuestros pueblos, para volvernos sujetos concientes en la creación histórica.

- La unidad dentro de la diversidad cultural, social, y el respeto a las diferentes opciones sexuales que se expresan en nuestro continente.

- La defensa de los derechos de los pueblos indígenas sobre sus tierras y territorios. La demanda a los Estados de la regularización con certeza jurídica de esas tierras en favor de las comunidades y pueblos indígenas.

- La defensa del reconocimiento por parte de los Estados, de derechos elementales de los pueblos indígenas, como formas de organización propia, estructura organizacional, autoridades ancestrales, sistemas jurídicos propios de los pueblos, etc.

- La inclusión social de la subjetividad de los pueblos negros de las Américas.

- La defensa de los derechos humanos de los y las migrantes.

- La defensa de la identidad, la cultura, y el respeto por las formas propias de inclusión de la subjetividad de los pueblos negros de las Américas.

- La plena autonomia de los movimientos populares para definir sus objetivos, sus formas de organización y de lucha.

- La recreación de un nuevo internacionalismo de pueblos en lucha, a través de una auténtica perspectiva de integración popular que sea plural, horizontal, con una clara definición ideológica antineoliberal, anticapitalista, antipatriarcal y antiimperialista.

4. Nuestros objetivos

Este proceso de integración de movimientos y organizaciones sociales, impulsa los principios del ALBA, y a su vez quiere promover diversos mecanismos y potencialidades que ofrece el ALBA, para potenciar la integración latinoamericana desde los pueblos.

Son nuestros objetivos:

- El rechazo a las políticas, planes y leyes mineras, de hidrocarburos, agronegocios, agrocombustibles, megaproyectos, a las iniciativas de infraestructura del IIRSA, que destruyen a las comunidades, desconocen sus derechos fundamentales, eliminan la diversidad cultural, destruyen los ecosistemas y el ambiente.

- La denuncia del modelo de agricultura de las trasnacionales, que se apropian de la naturaleza, y transforman los alimentos em mercancías, y la propuesta de apoyar un modelo de agricultura popular, campesina, indígena, promoviendo la reforma agraria integral.

- El repudio al pago de las deudas ilegítimas y el reimpulso a la lucha continental contra el pago de la deuda externa.

- La lucha por la anulación de los tratados de libre comercio con Estados Unidos y Europa, como el TLCAN, con Centroamérica, Chile, Peru; y por la no aprobación del tratado con Colombia.

- La defensa del derecho de las comunidades y habitantes, por el derecho a la vivienda, la tierra, y por “cero desalojos”.

- Toda la propiedad tiene que tener una función social colectiva.

- La defensa de los derechos de los desplazados y desplazadas a regresar a sus tierras, y a tener acceso a todos los derechos humanos y a condiciones de vida digna en donde se encuentren.

- La denuncia del papel de las instituciones financieras internacionales, como instrumentos del capital.

- La denuncia del manejo que hace el sistema capitalista de situaciones como el cambio climático, la crisis alimentaria, energética, para promover la privatización y mercantilización de la naturaleza, e imponer la liberalización del comercio dando mayor poder a las trasnacionales.

- La defensa de nuestros territorios, contra la mercantilización y privatización de la naturaleza.

- La defensa del derecho al trabajo, el enfrentamiento a todas las medidas neoliberales de flexibilización y precarización laboral, de deterioro del salario.

- La promoción en todos los espacios de la paridad de género, y la lucha contra la violencia hacia las mujeres, así como por la posibilidad de decidir sobre sus propias vidas.

- La erradicación de las diferentes formas de trabajo esclavo.

- La denuncia de la explotación del trabajo infantil, y la lucha por su erradicación.

5. Nuestras prioridades

En esta primer etapa de creación de una integración popular, analizamos como prioridades:

- Elevar la movilización de masas contra el capital trasnacional y los gobiernos que actúan como cómplices del saqueo. Es la movilización de masas la que creará la fuerza necesaria para promover transformaciones populares.

- Elevar el nivel cultural y educacional, y la conciencia de la población.

- Avanzar en la formación política de l@s militantes populares. Promover procesos de formación política de masas, e impulsar el trabajo de educación popular en las bases.

- Promover un debate profundo sobre el modelo de desarrollo capitalista, y sobre la necesidad de generar modelos alternativos en todos los planos.

- Promover una batalla continental por la reforma agraria, contra el uso de las semillas transgénicas, los agrocombustibles industriales, y el agronegocio en todas sus fases.

- Visibilizar el aporte del trabajo no remunerado de las mujeres a la economía, e incorporar esa mirada en las luchas y propuestas políticas sobre la migración, la soberanía alimentaria y el modelo de desarrollo.

- Desarrollar acciones prácticas de solidaridad antimperialista: frente a la represión, la militarización, tal como se manifiesta en nuestro continente, a través por ejemplo de la implementación del Plan Colômbia, y de la ocupación de Haití por tropas de países latinoamericanos, contra las bases militares norteamericanas en el continente, la criminalización de los movimientos sociales, la lucha por la libertad de l@s pres@s políticos.

- Impedir y rechazar los asesinatos y desapariciones forzadas de líderes sociales y populares, y de sus allegados. Que pare el método de imponer el lucro del gran capital y del latifundio, con sangre del pueblo.
- Defender la libre circulación de las personas en nuestro continente.

- Aportar a los planes de cooperación que existen entre los gobiernos del ALBA, asegurando que beneficien a los sectores más postergados de nuestros pueblos.

- Apoyar las iniciativas y desarrollar acciones propias dirigidas a erradicar el analfabetismo em nuestro continente.

- Potenciar la comunicación entre los pueblos, articulando sus redes existentes, y creando nuevas redes donde sea necesario.

- Aportar a que los y las jóvenes tengan un espacio fundamental en este proyecto, participando desde sus propios objetivos, intereses, conceptos y metodologia de construcción.

- Promover la organización de los/as trabajadores/as, impulsando prácticas que promuevan la democracia de base, y una auténtica democracia sindical.

6. Metodología

Un tema fundamental, para respetar los procesos colectivos de construcción de nuestra integración, es definir una metodología que nos permita ir avanzando hacia ese objetivo. En tal sentido, la propuesta que ponemos en discusión parte de:

- Promover procesos de integración popular en nuestros países. Promover reuniones nacionales para construir una agenda mínima de trabajo con esta Carta. Este proceso de integración, buscará contar con mecanismos concretos de unificación de las luchas, que favorezcan la participación de los movimientos y organizaciones sociales.

- Organizar un gran debate de los movimientos sociales en todos los niveles, partiendo y priorizando el trabajo de base.

- Definir planes de acción muy concretos, que apunten a un ejercicio práctico de búsqueda de soluciones concretas para las necesidades cotidianas de vida de las poblaciones.

- Hacer un diagnóstico que nos permita identificar a nuestras propias fuerzas, y definir el espacio estratégico que sería necesario potenciar.

- Crear una pedagogía de construcción del espacio común.

- Sostener y reafirmar la autonomía de los movimientos populares en relación a los gobiernos. Desde esa autonomía establecer una relación desde los movimientos, con los gobiernos que promueven el ALBA.

- Organizar el intercambio y el conocimiento directo de nuestras experiencias de construcción de poder popular, así como la coordinación continental de las reivindicaciones y demandas de nuestros movimientos territoriales, sindicales, culturales, campesinos, y de comunicación popular.

7. Avanzar ahora

En el nuevo contexto latinoamericano, hay numerosas oportunidades para ir gestando una nueva ofensiva de los pueblos. Pero existen también muchas amenazas a los procesos en curso. No hay manera de enfrentar las políticas del gran capital trasnacional y del imperialismo, desde las resistencias dispersas de nuestros pueblos. No es posible tampoco delegar los procesos de integración latinoamericana en los gobiernos (por más que éstos tengan una responsabilidad indiscutible em promoverla). Lo que se avance desde los gobiernos en esta dirección, será um estímulo a la creación de lazos de cooperación solidarias, que apoyaremos y sostendremos como parte de las luchas antiimperialistas. Pero es imprescindible estimular procesos de integración, basados en un poder popular, creado desde las raíces mismas de la lucha histórica de nuestro continente.

Y es necesario avanzar ahora, superando sectarismos, cálculos estrechos, mezquindades. Es necesario avanzar ahora, para que preparemos la plataforma de unidad que permita sostener y defender las luchas, por una nueva gesta de independencia latinoamericana, de los pueblos y para los pueblos, por una integración popular, por la vida, por la justicia, por la paz, por la soberanía, por la identidad, por la igualdad, por la libertad de América Latina, por una.auténtica emancipación, que tenga en su horizonte el socialismo.

CONVOCATORIA A LOS MOVIMIENTOS SOCIALES DE LAS AMÉRICAS

Desde Belém, donde nos reunimos centenares de movimientos sociales de todos los países de las Américas, que nos identificamos con el proceso de construcción del ALBA, nos convocamos y nos comprometemos para:

1. En cada país realizar plenarias nacionales, que generen colectivos unitarios de construcción del ALBA.

2. Promover un gran encuentro continental de todos los movimientos, para el segundo semestre del 2009, en camino a la articulación de los Movimientos Sociales com el ALBA.

3. Poner todas nuestras energías para la Movilización Mundial Contra la Guerra y la Crisis, en la semana del 28 al 4 de abril, reforzando el dia 30 de marzo, como dia de movilización continental.

4. Participar activamente en las movilizaciones e intereses de los pueblos, en las jornadas del 8 de marzo, 17 de abril, 1 de mayo y 12 de octubre, como fechas históricas de nuestros pueblos.

5. Seguir impulsando la solidaridad concreta con los pueblos en lucha contra el imperio, en Haiti, Colombia, Cuba, Venezuela, Bolivia.

6. Seguir impulsando las acciones concretas de construcción del ALBA, como los programas de ELAM, de alfabetización de adultos, los cursos latinos de la ENFF, el IALA, la Operación Milagro, etc.
“La unidad e integración de Nuestra América, está en nuestro horizonte y es nuestro camino.”


Belém, 30 de enero del 2009
Conformamos el Espacio de los Movimientos Sociales Hacia el ALBA capítulo Argentina:
Frente Popular Darío Santillán – Movimiento Nacional Campesino e Indígena – Central de Trabajadores Argentinos – Pañuelos en Rebeldía – Juventud Rebelde 20 de diciembre – GEAL

diciembre 13, 2008

Sobre lo sucedido el martes en Comisión Directiva del CEfyl

1- Consideramos que el Centro de Estudiantes es la herramienta gremial que representa el interés general del conjunto de los estudiantes. En este sentido, la mera identificación del mismo con la expresión política que transitoriamente lo presida, constituye para nosotros una práctica que urge ser debatida y modificada. Desde el punto de vista de quienes conformamos LA JUNTADA, confusiones como estas desarticulan cotidianamente al CEfyl como espacio de organización y participación del estudiantado. Por eso para nosotros no se trata de negar los debates y las diferencias políticas, cuestiones que se dirimen en la militancia cotidiana, en las asambleas y en la opción política que los estudiantes eligen de diferentes maneras y también a través de las elecciones; sino de cesar en la costumbre política de producir una identificación total y absoluta entre el Centro como gremio y las agrupaciones que han sido electas para coordinar la presidencia del mismo. Entendemos que de esta forma sólo terminan participando en el mismo los que se identifican con las políticas de su conducción.
2- Pero independientemente de que se comparta o no este criterio político, el Centro de Estudiantes tiene una Comisión Directiva, compuesta por 15 vocalías, que expresan el proporcional de lo obtenido por las distintas listas durante el proceso electoral. De tal forma, la CD del CEfyl está compuesta actualmente por: El Bloque (4 vocalías), La Juntada (3 vocalías), Unidad (2 vocalías), En Acto (1 vocalía), Frente x Filo (1 vocalía), La Mariátegui (1 vocalía), Sur (1 vocalía), Otro escenario (1 vocalía), Los Necios (1 vocalía). El requisito formal para convocar a una Comisión Directiva es contar con el quórum necesario, la mitad más uno, es decir 8 vocalías.

3- Si bien nosotros pensamos que la CD debería reunirse con cierta periodicidad acordada (lo cual permitiría su difusión anticipada y mayor participación), la realidad es que en general es convocada por iniciativa de la Presidencia a través de canales informales como llamadas por teléfono, conversaciones de pasillo etc. En este caso, un conjunto de corrientes políticas teníamos la necesidad de convocar a CD para debatir y resolver un conjunto de cuestiones y frente a la omisión de la Presidencia (PO) se optó por avisar por mail de tal forma que sea de público conocimiento el interés de convocarla.

4- El día martes 2 de diciembre, cuando nos encontramos en el Patio la mayoría de las fuerzas representadas en la CD (La Juntada, Unidad, Los Necios, La Mariátegui, En Acto, Sur, Simón Rodriguez – 10 vocalías), y nos disponíamos a ir al local del CEfyl, el PO y el PTS (El Bloque) nos recibieron afuera, sin intenciones de abrir el local donde comúnmente sesiona la CD, y empezaron a decirnos que estos no eran los canales mediante los cuales se convocaba a CD y que proponían hacerla el día jueves. El resto de las fuerzas señalamos nuestro desacuerdo puesto que estábamos todos presentes ahí y que no existían razones para no hacerla. Luego de conseguir la llave del local, nos dirigimos hacia el mismo sin la presencia de la presidencia y por tanto sin el Libro de Actas. Mientras nos disponíamos a auto-convocarnos mediante un acta elaborada allí mismo, puesto que superábamos el quórum con la presencia de 10 vocalías, la conducción se hizo presente, sin el libro de actas.

5- El conjunto de las fuerzas que estábamos allí presentes no tenemos las mismas posiciones políticas ni necesariamente representamos el mismo espectro ideológico, puesto que éramos 7 listas distintas. Lo que nos unía era la necesidad de respetar la institucionalidad y que sesione la Comisión Directiva con los criterios que corresponde, y no con los que la conducción pueda arbitrar unilateralmente. Es decir que el intento de presentar esto como un "bloque político" en contra de las fuerzas que actualmente presiden el Centro no resiste el menor análisis. Se trata solamente de una cuestión democrática, es decir, de respetar todas las opciones políticas elegidas por los estudiantes, puesto que El Bloque (PO + PTS) obtuvo 1.261 votos que representan el 24,68%, y el resto de la CD representa el 66,7%, es decir 3.409 votos.

6- No podemos dejar de mencionar una última cuestión. Una de las votaciones de la CD fue una declaración de repudio por el asesinato de los dirigentes sindicales venezolanos, que ya ha circulado. Fue votada por 10 vocalías, menos por las 4 de El Bloque. Es llamativo que se nos acuse de "mezquinos" cuando quienes no votaron la declaración aprobada por la mayoría fue la conducción, no La Juntada. De todas formas, eso no deja de ser una opción política, de la cual cada uno es libre de elegir y hacer la evaluación que corresponda. Pero hubo una cuestión metodológica que es verdaderamente preocupante, puesto que cuando nos disponíamos a firmar las actas, con las resoluciones y votaciones correspondientes, la vicepresidencia (PTS) "solicitó" absurdamente que conste que se había votado por "unanimidad" la declaración que sólo votó El Bloque. Algo falso y mentiroso, dado que las otras 10 vocalías votamos otra declaración, que es precisamente la que salió por mayoría como declaración de la Comisión Directiva del CEfyl. Fue la negativa y la indignación del conjunto de las fuerzas lo que evitó que se materialice este intento burocrático que de producirse hubiera sentado un delicado precedente.

7- Desde La Juntada queremos llamar a la reflexión a los compañer@s sobre las formas de tratarse y de debatir políticamente. Claro que puede hacerse a fondo, es verdad que tenemos diferencias y algunas de ellas significativas, no se trata de la unidad en abstracto. Pero creemos que no deben pasarse ciertas cuestiones por alto, sobre todo en el marco de aquellas fuerzas que nos colocamos en el campo popular y peleamos todos los días por cambiar de raíz este sistema de miseria y explotación. Desde La Juntada bregamos por la transformación de las prácticas políticas y tratamos de hacerlo en el día a día, a veces con aciertos, a veces con tropiezos. A la reconstrucción de nuestra herramienta gremial le cabe un lugar importante en esto y por eso planteamos la necesidad de democratizar espacios importantes como la Comisión Directiva.
 
LA JUNTADA
de la izquierda independiente
Estudiantes independientes +
Colectivo de Izquierda - Plan B - Prisma - Un solo grito

noviembre 17, 2008

Acerca de la reglamentación a las cátedras paralelas

Este martes a las 13hs todos al Consejo Directivo!
 
En una de las cosas que más se parecen el régimen político universitario y el resto del Estado, es que con el cierre del año, alentados por el desgaste y el sopor que provoca en las mayorías esta etapa del calendario, su personal político se lanza a meter proyectos y resoluciones controvertidas que "si pasan… pasan". Política de "alta calidad institucional", diría uno por lo bajo.
 
A fines del año pasado intentaron introducir el polémico reglamento para la carrera docente, lo cual pudo evitarse por muy poco.  Este Fin de año no es la excepción: el martes 4 de noviembre en la reunión de Consejo Directivo hubo una presentación del grupo de docentes y graduados ligados a Trinchero para reglamentar el surgimiento y desarrollo de las cátedras paralelas. No es menor mencionar que el proyecto fue presentado "sobre tablas" (por fuera del temario) con el visto bueno de los modernos y en plena semana de elecciones estudiantiles Es decir: "si pasa… pasa".
 
Ante el panorama presentado, se armó un pequeño tole-tole que permitió que el proyecto no fuera aprobado in situ y se pasara a Comisión de Interpretación n de Reglamento. Esto permitió ganar un poco de tiempo para poner sobre aviso a la comunidad de FyL acerca de una resolución que debería ser debatida por todos.
 
Este último martes, en Comisión de Interpretación n, volvieron a presentar el mismo proyecto. Resulta curioso que quienes dicen estar a favor del diálogo y del consenso pretendan avanzar unilateralmente con esto, pese la negativa de todos (TODOS) los consejeros estudiantiles presentes, la negativa de la única declaración de una Junta de carrera (la de Historia, carrera que concentra el mayor porcentaje de paralelas) y el rechazo de la AGD.
 
Se podría o no estar de acuerdo con la reglamentación n de una situación tan positiva como la búsqueda de pluralidad de cátedras. Pero precisamente hoy el problema no es ese, sino el contenido político de una reglamentación n presentada por gente que nunca apoyó la apertura de cátedras paralelas. Es curioso que digan que somos nosotros, los estudiantes, los que no queremos discutir y estamos en contra de cualquier reglamentación n, cuando son ellos los campeones de la rosca, la precarización y el atar con alambre, algo a lo que nos tiene acostumbrados la gestión de Trinchero.
 
Porque además creemos que de llegar a pensar en un tipo de reglamentación n de las paralelas debe darse un debate de conjunto en la facultad, que incluya a los profesores de las cátedras paralelas existentes, a la gremial docente, al conjunto de los estudiantes.
De no ser así, todo proyecto carece de consenso alguno y no es más que la imposición de un sector de docentes y graduados, que nos empuja una y otra vez a movilizarnos para luchar contra este tipo de atropellos. Roza el caradurismo cuando el trincherismo luego nos reprocha los supuestos métodos "patoteriles" a los estudiantes; cuando son ellos mismos quienes todo el tiempo están buscando la forma de resolver proyectos de espaldas al conjunto de quienes integramos esta facultad.
 
Dicho sin vueltas: el proyecto es restrictivo y retrógrado. Si las paralelas son cátedras como las "oficiales", la pregunta es ¿Para qué un proyecto para reglamentar sólo a las primeras? ¿Por qué se empeñan en tomar a las cátedras paralelas como un parche? ¿Por qué no hablan de la situación precaria de los docentes de las paralelas?
En gran medida esto no se debe sólo a que cuidan sus intereses por monopolizar las cátedras y la producción del conocimiento, sino que también responde a la política de adaptación de la actual gestión de la facultad al ahogo presupuestario que impone el Gobierno Nacional. Esto es así porque más paralelas implican más docentes, más aulas...MÁS PRESUPUESTO.
 
Por estos motivos es que convocamos a movilizarnos este martes 18 a las 13hs al Consejo Directivo. Tenemos que ser muchos para exigir que terminen con este proyecto y que se abra un debate serio y responsable sobre el funcionamiento de las cátedras y las necesidades de nuestra facultad.
 
Es que hoy por hoy no se trata de si estamos de acuerdo con tal o cual paralela, sino de defender una reivindicaciónn de conjunto: impedir que quienes se han esforzado continuamente en detener el surgimiento de las paralelas sean los mismos que hoy decidan sobre ellas, dándoles la paz y el orden de los cementerios. 
 
 

noviembre 09, 2008

La izquierda independiente irrumpe en la UBA

 "Sin sorpresas" fue el título mas recurrente con que la cobertura periodística se refirió a los resultados de las elecciones estudiantiles de la UBA este año… hasta el sábado pasado. La mayoría de las conducciones habían sido reelectas, y se podía anotar como dato relevante algunos realineamientos al interior de la izquierda tradicional, la pésima elección de las fuerzas K y nuestra satisfacción ante la enorme elección del MxE contra la Franja Morada en Cs. Económicas y el segundo puesto de La Juntada en Filo. Sin embargo, al caer la noche del 8 de noviembre el mapa político de la universidad registraba una sacudida inesperada: la izquierda independiente se imponía como nueva conducción en dos de los centros de estudiantes con más tradición de lucha de la Universidad de Buenos Aires. En Ciencias Sociales El Trendesplazó luego de 5 años al frente Oktubre y en Ciencias Exactas y Naturales el FEM derrotó categóricamente al Eppur si Muove (PCR). En ambos lugares la Corriente Julio Antonio Mella tuvo un papel protagónico y aportó, con el enorme esfuerzo de cada uno de nuestros compañeros, a la emergencia de esta apuesta de miles de estudiantes por otra política, por otra forma de organización, por otras prácticas para la izquierda universitaria. 

Para La Mella son días especiales, momento de disfrutar por supuesto estos importantes logros, pero también de prepararnos para las enormes responsabilidades que estos avances nos plantean. Cuando nacimos a medidos del 2006, lo hicimos con el objetivo de aportar a la reconstrucción del movimiento estudiantil, humildemente, sin verdades reveladas ni esquemas preconcebidos. Partiendo de nuestras convicciones y nuestras experiencias, pero aprendiendo siempre de nuestra historia y del ejemplo de las luchas populares y las búsquedas liberadoras que recorren Nuestra America y el mundo. Aportar a la construcción de un sujeto colectivo, construir movimiento estudiantil, en el debate y la lucha de ideas pero sin mesianismos, fue una de nuestras premisas. Por eso siempre dijimos que la historia no comienza cuando nosotros llegamos, y reconocimos de entrada que nuestro trabajo se asienta sobre la base de una conquista del movimiento estudiantil: la recuperación de los centros de estudiantes y de la Federación Universitaria de Buenos Aires, otrora en manos de la nefasta Franja Morada; lucha compartida durante años por compañeros del conjunto de la izquierda (partidaria o no) y del campo popular, lucha que seguiremos dando en el marco de la mayor unidad.

Sin embargo, una vez recuperadas nuestras organizaciones, los estudiantes nos vimos en la necesidad de debatir y experimentar cuál es el modelo de centro que favorece mayor participación, cuál es la manera de construir movimiento estudiantil, cómo articulamos con otros sectores populares, cuáles deben ser nuestras reivindicaciones prioritarias, y todo esto ha provocado polémicas y alineamientos al interior de la izquierda universitaria. Esta contraposición entre distintas ideas, distintas prácticas y distintos métodos es lo que para nosotros se pudo expresar claramente en estas elecciones con el fortalecimiento de la izquierda independiente. Por supuesto que hay grandes facultades de la UBA donde la recuperación de nuestras organizaciones y la derrota de la derecha mercantilista y privatizadora sigue siendo una cuenta pendiente (Cs. Económicas, Derecho, Medicina) y allí estará el aporte de La Mella y la izquierda independiente, pero gratamente en muchas facultades lo que empieza a discutirse, y a confrontarse en distintos ámbitos, son modelos y prácticas alternativas dentro de la izquierda. Particularmente en Sociales, Filo y Exactas, no por casualidad las facultades con mas tradición de lucha, la izquierda independiente logró expresar la necesidad de superar una práctica política que ha sido exitosa en poner a las herramientas gremiales al servicio de la lucha, pero que ha sido incapaz de traspasar la barrera de los pequeños grupos activistas y militantes, que ha sido ámbito privilegiado para la resolución de querellas intestinas de la izquierda con el efecto desmovilizador que eso supone, que ha limitado en muchos casos la política universitaria a un gremialismo básico y mínimo o a la mera aparición televisiva. Esta incapacidad ha sido, en numerosas ocasiones, el principal obstáculo para derrotar a intereses privatizadores en nuestra Universidad. Lo que estas elecciones expresan, en nuestra opinión, es que cuando la derecha pierde posiciones y el gobierno y las fuerzas filo-kirchneristas son derrotadas sin atenuantes, el movimiento estudiantil logra dar un paso adelante, salir de la defensiva y empieza a decidir su propio futuro, ya sin fantasmas, ya sin cucos, ni polarizaciones falaces. En este sentido, que los años de desgaste de conducciones de izquierda no hayan sido capitalizados por expresiones contrarias a los intereses del movimiento estudiantil, ya sean afines al gobierno nacional o a la derecha universitaria, muestra una madurez significativa en los compañeros de muchas facultades, madurez que algunos buscarán definir como "retroceso en la conciencia" por el simple hecho de que los estudiantes no aceptaran sus infalibles recetas. Los estudiantes de Sociales y Exactas optaron por mantener conducciones que reflejan el compromiso colectivo en defensa de la educación pública, gratuita, laica y de calidad y la búsqueda de fundir al movimiento estudiantil con otros sectores populares en un proyecto de cambio social. Pero lo hicieron apostando a su propio protagonismo, a la validez de sus pensamientos y prácticas, a la construcción de una verdad y una búsqueda compartida y en movimiento, no estanca ni canonizada. 
Acá estamos entonces, con nuestras alegrías y nuestras responsabilidades, con nuestras convicciones y nuestros desafíos, los militantes de la izquierda independiente. Tenemos el compromiso indeclinable de sostener la lucha del movimiento estudiantil y de sus organizaciones gremiales contra el gobierno nacional y la derecha universitaria, de ir de la mano en esta experiencia con las organizaciones del campo popular que día a día sueñan, luchan y en sus prácticas prefiguran otra sociedad, de ofrecer nuestro apoyo y solidaridad a los pueblos latinoamericanos que luchan por su liberación, pero todo esto no podemos hacerlo nosotros, no podemos hacerlo solos. Todo esto implica cambiar la lógica de las conducciones actuales, crear movimiento estudiantil y abrir las puertas de los centros, llenarlos de iniciativas, de debate, romper para siempre esa dicotomía entre militantes y estudiantes, recrear nuevos lazos solidarios entre nosotros, es decir reconstruir lo que está casi en ruinas. A eso los convocamos, ese es el camino que esperamos compartir.


Para nosotros este triunfo es el resultado de un largo e intenso trabajo de dos años de debate político, prácticas culturales, lucha y trabajo gremial, formación y actividad académica. Es el fruto del trabajo cotidiano con nuestros compañeros de cursada en cada facultad, es ese laburo de cada estudiante que no sale en los diarios como los resultados electorales pero que teje todos los días, desde abajo y a la izquierda, los cimientos de otra sociedad deseada. Con la lucha en las calles y la batalla de ideas, así la izquierda independiente irrumpió como un actor político bien delimitado aunque no incompatible con otras expresiones del campo popular.

Si bien este triunfo no resulta pequeño para quienes hemos dejado todo para conseguirlo es mínimo en relación a nuestros objetivos. Seguiremos abriendo trincheras en esta universidad y aportando a la construcción de un movimiento estudiantil que sea protagonista en la lucha por la construcción de poder popular y la transformación radical de la sociedad. El camino es largo pero nuestro compromiso es fuerte, de nuestro lado estará siempre la alegría que acompaña la rebelión.


Corriente Julio Antonio Mella
Colectivo de Izquierda (Filo) - Contrahegemonía (Sociales) - In Dubio (Derecho)  - La Grieta (FADU) - La Mella (Exactas) - Palabras Necias (Psico) - S.O.S. (Económicas)  www.lamella.com.ar

noviembre 04, 2008

En Filo avanza la izquierda independiente

En las recientes elecciones a Centro de Estudiantes en la facultad de Filosofía y Letras de la UBA, desarrolladas entre el 27 y el 31 de octubre, el Frente estudiantil LA JUNTADA, que se presentó por primera vez, obtuvo el segundo puesto con el 20,72%, frente al 24,6% obtenido por "El Bloque" conformado por el PO y el PTS. Este resultado institucionalmente se traduce en 3 Secretarías del CEfyl y 3 Vocalías en su Comisión Directiva. Asimismo

La Juntada obtuvo la mayoría estudiantil (2 consejeros) en la Junta Departamental de Antropología con el 30,5% y la minoría estudiantil (1 consejero) en la Junta Departamental de Letras con el 21% de los votos.
La Juntada es un espacio en construcción conformado por estudiantes y agrupaciones independientes: Colectivo de Izquierda, Plan B, Prisma y Un Solo Grito. Nos une la voluntad común de desarrollar nuevas prácticas políticas basadas en la horizontalidad, el diálogo y el respeto, para transformar al Centro de Estudiantes en un espacio de participación y una herramienta gremial del conjunto de los estudiantes.
Desde La Mella consideramos que estos avances son parte del desafío de reconstruir al movimiento estudiantil como un sujeto activo de transformació n social, con fuerza real para apoyar e impulsar las luchas populares contra el gobierno nacional, los sectores dominantes y la derecha política y comunicacional. Un movimiento estudiantil que retome sus mejores tradiciones e invente nuevas para hacer su aporte a la construcción de poder popular y la búsqueda liberadora de los pueblos de Nuestramérica.

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Resultados de elecciones de Centro de Estudiantes 2008
 
 
1) El Bloque (PO-PTS)………………24,6% (1261)
 
2) La Juntada (Colectivo de Izquierda, Plan B, Prisma, Un Solo Grito)…… 20,72% (1054)
 
3) UNIDAD (MST-PCR-IS- 29 de Mayo).………........13,2% (675)
 
4) En Acto..  ...  . 10% (511)
 
5) Frente por Filo (Simón Rodríguez-Mov. Evita)...... ......... .....6,36% (326)
 
6) La Mariategui………………… …..5,2% (268)
 
7) Libres del Sur……………………..3,91% (200)
 
8) Nuevos Encuentros…….………3,64% (186)
 
9) Los Necios (PC)…………………3,6% (185)
 
10) Puesteros de Filo……………..3,3% (170)
 
11) LSR………………………………………2,1% (108)
 
12) Pasado y Presente…………………1,6% (82)
 
13) MAS……………………………….1,56% (80)

octubre 02, 2008

Octubre: un mes para pensar la Historia


Cuatro actividades para pensar la historia
1. Lunes 6/10 - 19 hs. - Hall del 3er. Piso
Charla: Las herramientas teóricas de la carrera de Historia
    Debate acerca de concepciones de la historia, formas de interpretación y prácticas profesionales. Invitados:
Omar Acha (Filosofía de la Historia)
Marcelo Campagno (Elementos de Prehistoria / Historia Antigüa I "B" )

2. Viernes 10/10 - 19 hs.. - Hall del 3er. Piso
Taller: Balance y perspectivas para una historia desde la izquierda
¿Qué hacer con la historiografí a universitaria del último cuarto de siglo?
¿Demanda el "2001" una nueva historia acorde a una nueva vocación intelectual?
¿Qué significa hoy producir historia desde la izquierda?
¿Cómo se situaría esa historiografí a de izquierda ante la institcuión universitaria?
¿Cómo transitar la delgada línea entre el sectarismo y la ausencia de ideología?
¿La "intelectualidad militante" puede ser individual o merece ser construida colectivamente?
 

3. Martes 14/10 - 19 hs. - Hall del 3er. Piso
Charla: Docentes e investigadores
¿Cómo nos formamos para dar clases y/o investigar?
¿Qué tipo de historiador/ a sale de Filo?
¿Qué aporte y cómo se relaciona con la sociedad?
Invitados:
Octavio Colombo (Sistemas económicos "A")
Jorge Gelman (Historia Argentina I "B")
Julián Kan (Historia de América III "B")

4. Lunes 20/10 - 19 hs.. - Hall del 3er. Piso
Taller: Intervenciones públicas por fuera de la Academia
¿Cómo conciliar la necesidad de investigar con la de producir para intervenir públicamente?
¿Cuál es la relación entre la historia de los historiadores y los usos que todas las personas hacen del pasado?
¿Qué determinaciones imprimen los medios sobre los contenidos de una historia de divulgación?
¿Cuáles son las formas que adopta la docencia como intervención pública? ¿cuáles serían las deseables?
¿Cuál es el lugar de los relatos históricos en la construcción de una subjetividad antagonista del estado-mercado?
¿Qué historias, para qué y para quiénes?
Para los encuentros en modalidad taller se proponen unos breves textos que fueron pensados a modo de disparadores para el debate. Se envían adjuntos los dos primeros, correspondientes al taller "Balance y perspectivas para una historia desde la izquierda". Estos textos también se consiguen en la librería-fotocopiado ra Gambito, en la esquina de Puan y José Bonifacio, preguntando por la actividad "Octubre: un mes para pensar la historia".
Convocan:
  • PRODUCIR HISTORIAS
  • COLECTIVO DE IZQUIERDA

octubre 01, 2008

¡¡Nace La Juntada!!

Se viene.. Se viene...
LA JUNTADA de la izquierda independiente

VENI !! SUMATE !!
ES UN ESPACIO ABIERTO A La PaRtiCiPaCióN

Este miércoles 8/10 a las 20,30 horas en el aula 134 convocamos a la primer reunión. Allí se hará una presentación del espacio y de sus consensos políticos básicos, que nos marcan un punto de partida. Luego proponemos un debate sobre la situación del centro de estudiantes y de nuestra facultad y el porqué de la necesidad de este frente de la izquierda independiente. La propuesta es armar comisiones de trabajo para entre todos redactar las plataformas de propuestas a Centro de Estudiantes y Junta de Carreras para las próximas elecciones estudiantiles.

septiembre 23, 2008

MUCHO RUIDO x LÓPEZ

Dos años sin López: ¿nunca más?
Hace dos años, la desaparición de Julio López, logró poner en duda el “nunca más” que con tanto ímpetu y fuerza había gritado alguna parte de la sociedad argentina con el regreso del régimen democrático. Aquella consigna “aparición con vida” que vemos en muchas fotos en blanco y negro salió y se volvió a pintar en las calles, en los muros, en las universidades.
Muchos de nosotros nunca habíamos cantado en las marchas “ahora ahora resulta indispensable…”. Tampoco pensamos que alguna vez la iríamos a cantar. Sin embargo, hace dos años, tuvimos que aprender esa canción de marcha, retrocediendo así prácticamente treinta años en la historia de nuestro país. La desaparición de López da cuenta de que la represión del Estado y sus fuerzas de seguridad no son parte del pasado. Están bien presentes.
Nosotros decidimos no callar y por eso nos propusimos hacer un festival bajo el lema “mucho ruido por López”. Ruido para que el pasado siga siendo parte del presente.
No hay una fórmula para hacer valer nuestros reclamos. Tampoco para hacer memoria. Por nuestra parte, la entendemos como una construcción, pero no queremos dejar que esa construcción sea apropiada por el poder de turno. Queremos ser parte de nuestra historia y eso significa hacernos cargo. Creemos que es importante resignificar, reinventar, y que cada de uno de nosotros forme parte de esa construcción con las herramientas que nos deja el pasado. Mostrar que seguimos luchando, buscando maneras nuevas, creando, e intentando abrir otro mundo posible. La memoria del genocidio y de la desaparición de López no puede ser un discurso bonito desde un salón de actos.
Estamos acá para gritar y para demostrar que no olvidamos, que queremos formar parte activa del presente, que buscamos construir una memoria que movilice y no que aquiete, que salga de la frase hecha y que se meta en los barrios, en la vida cotidiana, y que, sobre todo, despierte. Nuestra memoria es sinónimo de lucha.
Leímos una vez una pintada que decía “Todos somos Julio López”. Si es así, si realmente lo es, entonces, falta uno de nosotros. Gritemos bien fuerte que quizás este ruido nos despierte a todos para seguir exigiendo por la aparición con vida de Julio López,  por el juicio y castigo a todos los genocidas y, además, para que nos sigamos exigiendo a nosotros mismos no olvidar que nuestros 30.000 lucharon por otro mundo distinto al que realmente existe y nos vende “el poder”.
Por eso tanto pero tanto ruido…
Organiza:
CORRIENTE JULIO ANTONIO MELLA
*ContraHegemonía – Sociales * La Mella – Exactas * S.O.S. – Económicas*
*In Dubio – Derecho * Colectivo de Izquierda – Filo * Palabras Necias – Psico*
Secretaría de Cultura de la FUBA