Octubre: un mes para pensar la Historia

Archivos adjuntos: Dilemas irresueltos.doc | Acerca del pasado reciente y la historia desde la izquierda.doc

Cuatro actividades para pensar la historia

1. Lunes 6/10 - 19 hs. - Hall del 3er. Piso

Charla: Las herramientas teóricas de la carrera de Historia

    Debate acerca de concepciones de la historia, formas de interpretación y prácticas profesionales. Invitados:

Omar Acha (Filosofía de la Historia)
Marcelo Campagno (Elementos de Prehistoria / Historia Antigüa I "B" )

2. Viernes 10/10 - 19 hs.. - Hall del 3er. Piso

Taller: Balance y perspectivas para una historia desde la izquierda

¿Qué hacer con la historiografí a universitaria del último cuarto de siglo?
¿Demanda el "2001" una nueva historia acorde a una nueva vocación intelectual?
¿Qué significa hoy producir historia desde la izquierda?
¿Cómo se situaría esa historiografí a de izquierda ante la institcuión universitaria?
¿Cómo transitar la delgada línea entre el sectarismo y la ausencia de ideología?
¿La "intelectualidad militante" puede ser individual o merece ser construida colectivamente? 

3. Martes 14/10 - 19 hs. - Hall del 3er. Piso

Charla: Docentes e investigadores

¿Cómo nos formamos para dar clases y/o investigar?
¿Qué tipo de historiador/ a sale de Filo?
¿Qué aporte y cómo se relaciona con la sociedad? Invitados:

Octavio Colombo (Sistemas económicos "A")
Jorge Gelman (Historia Argentina I "B")
Julián Kan (Historia de América III "B")

4. Lunes 20/10 - 19 hs.. - Hall del 3er. Piso

Taller: Intervenciones públicas por fuera de la Academia

¿Cómo conciliar la necesidad de investigar con la de producir para intervenir públicamente?
¿Cuál es la relación entre la historia de los historiadores y los usos que todas las personas hacen del pasado?
¿Qué determinaciones imprimen los medios sobre los contenidos de una historia de divulgación?
¿Cuáles son las formas que adopta la docencia como intervención pública? ¿cuáles serían las deseables?
¿Cuál es el lugar de los relatos históricos en la construcción de una subjetividad antagonista del estado-mercado?
¿Qué historias, para qué y para quiénes?

Para los encuentros en modalidad taller se proponen unos breves textos que fueron pensados a modo de disparadores para el debate. Se envían adjuntos los dos primeros, correspondientes al taller "Balance y perspectivas para una historia desde la izquierda". Estos textos también se consiguen en la librería-fotocopiado ra Gambito, en la esquina de Puan y José Bonifacio, preguntando por la actividad "Octubre: un mes para pensar la historia".

Convocan:

• PRODUCIR HISTORIAS

• COLECTIVO DE IZQUIERDA

¡¡Nace La Juntada!!

Se viene.. Se viene...

LA JUNTADA de la izquierda independiente

VENI !! SUMATE !!

ES UN ESPACIO ABIERTO A La PaRtiCiPaCióN

Este miércoles 8/10 a las 20,30 horas en el aula 134 convocamos a la primer reunión. Allí se hará una presentación del espacio y de sus consensos políticos básicos, que nos marcan un punto de partida. Luego proponemos un debate sobre la situación del centro de estudiantes y de nuestra facultad y el porqué de la necesidad de este frente de la izquierda independiente. La propuesta es armar comisiones de trabajo para entre todos redactar las plataformas de propuestas a Centro de Estudiantes y Junta de Carreras para las próximas elecciones estudiantiles.

Contacto: lajuntadadefilo@gmail.com

Blog: lajuntadadefilo.blogspot.com

MUCHO RUIDO x LÓPEZ

Dos años sin López: ¿nunca más?

Hace dos años, la desaparición de Julio López, logró poner en duda el “nunca más” que con tanto ímpetu y fuerza había gritado alguna parte de la sociedad argentina con el regreso del régimen democrático. Aquella consigna “aparición con vida” que vemos en muchas fotos en blanco y negro salió y se volvió a pintar en las calles, en los muros, en las universidades.

Muchos de nosotros nunca habíamos cantado en las marchas “ahora ahora resulta indispensable…”. Tampoco pensamos que alguna vez la iríamos a cantar. Sin embargo, hace dos años, tuvimos que aprender esa canción de marcha, retrocediendo así prácticamente treinta años en la historia de nuestro país. La desaparición de López da cuenta de que la represión del Estado y sus fuerzas de seguridad no son parte del pasado. Están bien presentes.

Nosotros decidimos no callar y por eso nos propusimos hacer un festival bajo el lema “mucho ruido por López”. Ruido para que el pasado siga siendo parte del presente.

No hay una fórmula para hacer valer nuestros reclamos. Tampoco para hacer memoria. Por nuestra parte, la entendemos como una construcción, pero no queremos dejar que esa construcción sea apropiada por el poder de turno. Queremos ser parte de nuestra historia y eso significa hacernos cargo. Creemos que es importante resignificar, reinventar, y que cada de uno de nosotros forme parte de esa construcción con las herramientas que nos deja el pasado. Mostrar que seguimos luchando, buscando maneras nuevas, creando, e intentando abrir otro mundo posible. La memoria del genocidio y de la desaparición de López no puede ser un discurso bonito desde un salón de actos.

Estamos acá para gritar y para demostrar que no olvidamos, que queremos formar parte activa del presente, que buscamos construir una memoria que movilice y no que aquiete, que salga de la frase hecha y que se meta en los barrios, en la vida cotidiana, y que, sobre todo, despierte. Nuestra memoria es sinónimo de lucha.

Leímos una vez una pintada que decía “Todos somos Julio López”. Si es así, si realmente lo es, entonces, falta uno de nosotros. Gritemos bien fuerte que quizás este ruido nos despierte a todos para seguir exigiendo por la aparición con vida de Julio López,  por el juicio y castigo a todos los genocidas y, además, para que nos sigamos exigiendo a nosotros mismos no olvidar que nuestros 30.000 lucharon por otro mundo distinto al que realmente existe y nos vende “el poder”.

Por eso tanto pero tanto ruido…

Organiza:

CORRIENTE JULIO ANTONIO MELLA

*ContraHegemonía – Sociales * La Mella – Exactas * S.O.S. – Económicas*

*In Dubio – Derecho * Colectivo de Izquierda – Filo * Palabras Necias – Psico*

Secretaría de Cultura de la FUBA

www.lamella.com.ar // contacto@lamella.com.ar

Editoriales independientes: feria y entrevista abierta

Celia Hart: ¡Hasta la Victoria Siempre!

¡Hasta la victoria siempre Celia!

Por Corriente Julio Antonio Mella.

El lunes por la mañana nos encontramos con una noticia que nos duele en el alma. Se nos fue una militante revolucionaria, una compañera, una madre.

Nos enteramos revisando el correo electrónico, de la misma manera en la que encontrábamos a menudo sus reflexiones, esperando atentos para saber sus opiniones sobre los sucesos acontecidos en algún rincón de nuestra América. ¡Cómo extrañaremos la claridad y la certeza de su pensamiento! , ¡Sus escritos sobre el proceso vivo en la bolivariana Venezuela o la revolucionaria Cuba!.

Celia nos visitó en Buenos Aires durante el año 2007. Tenía numerosos ofrecimientos, encuentros, paneles, reuniones, pero entre la abultada agenda se hizo un tiempo para juntarse con nosotros, sus "chicos de La Mella" tal como nos llamaba, en el Hotel BAUEN. ¡Cuánto aprendimos en tan sólo una hora! Nos habló sobre la forma de organización y los cuidados que debíamos tener, sobre el compromiso militante y sobre cómo ella conciliaba la revolución permanente de León Trotsky con la praxis del Che. En consonancia con su espíritu crítico – tan cuestionado en nombre de vaya a saber uno qué "ortodoxia" – nos recomendó no tener ningún temor en tomar lo mejor de cada revolucionario y cada teórico, sabiendo hacer a un costado aquello con lo que no acordaramos. Además nos habló sobre lo orgullosa que se sentía del nombre de nuestra organización. Esa tarde muchos nos fuimos emocionados del Hotel que es una cooperativa. No era para menos: una intelectual de semejante talla había dedicado una parte de su tiempo a hablar con nosotros y a darnos algunos consejos que todavía hoy recordamos en nuestros plenarios. Al terminar la reunión, se levantó y pudimos ver su campera, con la bandera del Ejército de los Andes y una estrella de cinco puntas. Ahí estaba ella, provocadora como siempre, recordando a los que en Argentina quisieron hacer de la Cordillera de los Andés la Sierra Maestra de América del Sur.

Nuestro segundo encuentro fue sorpresivo. Nos encontrábamos en un corte de calle junto con la Cátedra Che Guevara y otras organizaciones populares exigiendo la libertad de los presos políticos, y se leyó una adhesión de Celia desde Cuba, en la que nos decía "Los lindos niños de la asociación Mella, tienen aquí un recordatorio y un compromiso, me lo prometieron. ..cuando hablamos en el hermoso hotel Bauen, hace unos meses". Se nos erizó la piel en tan sólo un segundo.

Aún tenemos los libros sobre Mella que nos envió desde Cuba, con mucho dolor por perderlos pero convencida, como nos dijo, de que "los libros son vuestros... la función de un libro es estar en pleno movimiento". Como le escribimos en el mail agradeciendo, este regalo tiene el valor de servirnos para formarnos políticamente, tarea esencial en una organización anticapitalista. Pero tiene un valor especial, porque son los libros con los que ella misma se formó. Hoy, a horas de su fallecimiento, ese regalo tiene un valor inconmensurable.

Tampoco algunos compañeros de La Mella olvidarán las tardes en que les abrió las puertas de su casa en La Habana sin ningún temor a las muchísimas preguntas que jóvenes de poco más de veinte años tenían para hacerle.

No podremos olvidar nunca a quien consideramos una madre. No vamos a hacerlo. Cumpliremos el compromiso que nos encomendó con su carta aquel 4 de septiembre de 2007, hace a penas un año: "¡Liberen ustedes al Che, pues, de las remeras, llaveros y calzones! ¡Arránquenle esa sonrisa estúpida con la que muchos medios quieren canonizarlo, para llevarlo a un paraíso inexistente y confuso, cuando mucho tiene que hacer en la Tierra a nuestro lado!...".

Ese será nuestro mejor homenaje.

¡Hasta la victoria siempre compañera! ¡Venceremos!

CORRIENTE JULIO ANTONIO MELLA

(Universidad de Buenos Aires, Argentina)

Contrahegemoní a (Sociales) - Colectivo de Izquierda (Filosofía y Letras)

Palabras Necias (Psicología) - SOS (Económicas)

La Mella (Exactas) - In dubio (Derecho)

Encuentro de Formación en Educación Popular

Viernes 12, 19 y 26 de Septiembre de 19 a 22 hs.
Facultad de Filosofía y Letras- Aula 260

¿La propuesta? Un encuentro de tres encuentros.. . un espacio de reflexión colectiva y de profundización sobre la tan mencionada y no siempre comprendida praxis de la Educación Popular. Una instancia para la socialización e intercambio de experiencias diversas, considerando sus potencialidades, sus límites y sus contradicciones. Un puntapié inicial para continuar formándonos como educadores populares, como sujetos de transformación social.

Organizan:

Colectivo de Izquierda

Inédito Viable

Boletín de Antropo - 2do cuatrimestre 2008

Archivo adjunto

Antropo

-2do Cuatrimestre de 2008-

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Editorial

"¿Por qué el cuis arriesga su vida cruzando un camino muy transitado cuando al otro lado de éste no ha de encontrar nada muy diferente a lo que acaba de dejar?"...

... se preguntaba Fontanarrosa en ¿Cuáles son las verdaderas intenciones de los cuises? Desde Filo, antro por excelencia de roedores de biblioteca, nos hacemos una pregunta similar. La reforma de Plan de Estudios en Antropo es una realidad que quizá se materialice al fin luego de más de 20 años de amagues. Pero muchos son los que hoy miran con desconfianza tal reforma. Están aquellos que no creen que vayan a producirse cambios profundos, por ejemplo, que se deje el enciclopedismo que caracteriza a algunas cátedras para dar lugar a materias donde se discutan los fundamentos filosóficos de las Teorías Sociales.


Encontramos posiciones que consideran el marco en el que se produce esta Reforma; por ejemplo, la posibilidad que se haga extenso a las carreras humanísticas el "aliento" monetario que están recibiendo las carreras de la Facultad de Ciencias Sociales para reestructurarse, pero teniendo como perspectiva el acortamiento y el traslado de contenidos al postgrado. Lamentablemente, la mayoría ha perdido la Fé, lo cual aleja aún más la perspectiva de concretar el cambio.


Asimismo nuestro lugar en el Proyecto Nacional K de Investigación se vislumbra reducido, dadas las declaraciones del ministro de Educación, Juan Carlos Tedesco que no dejan lugar a dudas. El gobierno considera imperioso promover las carreras científico-técnicas, prioritarias para la industria, a través de procesos de acreditación, dejando a un lado aquellas que hoy no tienen problemas de demanda. El inconveniente entonces reside en qué concepción de desarrollo se tiene. Si esta se emparenta con lo que se promovió a esta ahora, la sojización del campo, transnacionalización de la economía y el sorteo de los recursos naturales, explotando la tierra sin considerar a sus pobladores, entonces redefinamos desarrollo. Las Ciencias Sociales, a diferencia del rol que tuvieron en el contexto histórico de su surgimiento, tienen la posibilidad de estar allí, en el momento donde se redirecciona el mundo laboral. Particularmente, la Antropología puede brindar un lugar propicio para que afloren las "ecologías" de los saberes, las temporalidades, las diferencias y la productividad, elementos claves para fundamentar una organización de la producción no capitalista.


Volviendo entonces a los cuises. Podremos salir ilesos de este contexto de reforma que empezó este año y se prolongará al siguiente, desgastando neuronas de una nueva generación de estudiantes y los cargos políticos de varios de nuestros actuales docentes (esto último porque la dirección de la carrera se pronunció por la positiva a la hora de salir a la calle a pedir por un presupuesto acorde a las demandas del próximo plan de estudios que incluye horas de trabajo de campo y materias optativas). Pero tal travesía, la cual insumirá bastante de nuestro tiempo ¿dará lugar para un escenario favorable donde podamos plasmar nuestro conocimiento en vehículos de cambio de la calidad de vida de la gente?


Como siempre, creemos que hoy no es viernes 3 a.m. No hay razones para angustiarnos y tirar lo que cursamos por la ventana, ni mucho menos para no ocupar un lugar en las discusiones, a pesar de ser estudiantes y por lo tanto con una repercusión exigua en la toma de decisiones. En definitiva, la carrera hoy se funda en una posición Crítica, con el objetivo de desnaturalizar el sistema social actual, su idea de progreso y la explotación del hombre, permitiendo adentrarnos en su génesis y su función histórica. De esta manera es que entendemos las relaciones sociales en las que se funda, y el carácter que como transitorio lo hace revocable. Nuestros docentes comprendieron la adquisición de estos conocimientos como praxis y no como la simple acumulación de datos, metodologías y técnicas. Que hoy el aula no sea un laboratorio de científicos sociales operando en pos del desenmascaramiento es otra historia y que en la peli que dan ahora ganen siempre los malos no nos tiene que confundir: la carrera sigue dando herramientas para la crítica y está en nosotros presionar para que se abra a los problemas sociales sobre los que teoriza. Entonces, nada debe desesperarnos, ni dividirnos o desalentarnos, resulta urgente darnos ahora el espacio para hablar y generar nuestros propios consensos. La ansiedad de nada sirve si no la encauzamos en proyectos colectivos y de liberación conjunta.


La Antropología no termina en el aula y eso tendría que cristalizarse en la próxima reforma, que seguramente contemplará la "salida al campo" (como alguna vez se creyó era la única manera posible de trabajo) que si bien es imprescindible, no es suficiente. Si no estamos convencidos que podemos generar un conocimiento para cambiar la sociedad, perdimos una batalla. Por eso hay que salir a la lucha por los medios que garanticen un lugar al pensamiento insurgente. Eso se traduce en un mayor presupuesto para la investigación, que hoy está concentrado u obliga a operar con miserias y en generar vínculos reales con cooperativas de trabajo, movimientos territoriales y campesinos.

Carta abierta a los estudiantes: Nuestra experiencia en las secretarías del Centro de Estudiantes

Archivo adjunto

Por Colectivo de Izquierda y Plan B

Nuestra experiencia en las secretarías del Centro de Estudiantes

En las elecciones a Centro de Estudiantes del año 2007 las agrupaciones independientesColectivo de Izquierda y Plan B presentamos listas por primera vez. Obtuvimos el 7,45% (388 votos) y el 4,41% (230 votos) respectivamente, lo que nos permitió disponer de una Secretaría a cada agrupación.

Nuestras políticas tienen ejes muy similares, apuntando a la necesidad de reconstruir al movimiento estudiantil para que se transforme en un actor activo y no en un simple receptor de las 455 mil consignas que las agrupaciones pegan en las paredes y repiten hasta el cansancio. En este sentido, nos planteamos la necesidad de cambiar toda una cultura política de la militancia, la cual nosotros mismos muchas veces también reproducimos, donde se toma a los estudiantes como un medio para la construcción política particular en vez de la apertura de espacios de participación para muchos compañeros, no sólo aquellos interesados en militar en alguna agrupación en particular. De tal forma creíamos (y creemos) necesario aflojarle un poco al consignismo permanente y a la repetición de la "verdad revelada", para establecer un diálogo entre los estudiantes(organizados y no organizados) para plantearnos problemas y buscar las respuestas en forma conjunta. Nosotros no nos sonrojamos por no tener respuestas a absolutamente todos los problemas, puesto que la pregunta y el aprendizaje tiene también un lugar en nuestra construcción política.

En base a estos acuerdos y planteos comunes decidimos impulsar los espacios de secretarías que habíamos obtenido en la elecciones en forma conjunta: Secretaría de Arte-Política y Secretaría de Socialización y Producción de Conocimiento. Los objetivos apuntaban a abrir espacios de participación para los estudiantes para reflexionar y armar actividades sobre dos cuestiones de importancia: las prácticas artísticas y culturales, y las reflexiones en torno a nuestra actividad como estudiantes. Intentamos indagar en elporqué y el para qué de lo que hacemos entre estas cuatro paredes.

En esta dirección, y en la medida de nuestras fuerzas, hicimos varias actividades. Presentamos el lanzamiento de las secretarías en forma abierta para todos los estudiantes através de una charla-encuentro, realizamos un ciclo de cine en tres partes sobre la obra de Raúl Perrone, editamos dos boletines con textos literarios de compañeras independientes que se distribuyeron gratuitamente en toda la facultad, iniciamos un blog con información sobre el proyecto de las secretarías y realizamos una serie de encuentros intercarreras para debatir sobre el estado general de la lucha por la reforma de los distintos planes de estudio. Cada una de las actividades, con mayor o menor éxito, tuvo la intención de convocar a la participación a compañeros que, en una de esas, deseaba desarrollar alguna inquietud, algún tipo de militancia y no encontraba en donde poder hacerlo. De este modo, algunos estudiantes se acercaron y se sumaron a nuestras reuniones abiertas. Durante este cuatrimestre impulsaremos más actividades de las Secretarías y aprovechamos para invitarte a participar de las mismas.

Sobre limitaciones propias y realidades ajenas

A pesar de todo lo realizado, no pudimos lograr las aspiraciones iniciales que teníamos con estos espacios. Creemos que, en primer lugar, por limitaciones propias y, en segundo lugar, por las agigantadas expectativas que teníamos sobre la potencialidad de estos espacios secundarios del Centro de Estudiantes. La intención de esta carta abierta es realizar en forma pública una autocrítica y una crítica, de la misma forma que la propuesta de las Secretarías fue también pública. Creemos que esto implica también practicar una cultura militante distinta, donde si nos equivocamos podamos decirlo abiertamente, y no resolverlo entre bambalinas para terminar descargando las tintas en responsabilidades ajenas.

Por eso partimos de nuestras propias limitaciones y nuestros propios errores:

1) Dificultad para dedicarle fuerza militante a estos espacios al mismo tiempo que cada uno mantiene activa su agrupación.

2) La dificultad para encontrar cuestiones y problemáticas que consigan interpelar masivamente a los estudiantes.

3) No lograr que estos espacios sean visualizados como espacios más amplios que nuestras agrupaciones, es decir como espacios gremiales.

Además de estos errores propios, de los cuales intentaremos sacar todas las conclusiones para cambiarlos, creemos que existen limitaciones propias de la realidad del Centro deEstudiantes. Luego de años de un Centro que carece totalmente de participación estudiantil más allá de la militancia de las agrupaciones que lo conducen, sus espacios se encuentran muy deslegitimados de cara al conjunto de los estudiantes, que en su mayoríaidentifican al CEfyl con una expendedora de apuntes. Fue por lo menos apresurado pensar que podíamos revertir esta situación desde espacios periféricos del mismo, como pueden ser las Secretarías de las cuales, con excepción de la de Publicaciones, poquísimos estudiantes reconocen su existencia.

Redoblemos los desafíos: hay que transformar el CEfyl

Toda esta experiencia nos refuerza en nuestra convicción de que hay que transformar de punta a punta el actual Centro de Estudiantes. Hay que transformar al CEfyl en un espacio de participación que supere a la acumulación política de las agrupaciones que lo conducen. Un centro de estudiantes vivo, y aunque suene redundante, lleno deestudiantes. Para esto creemos que hay que terminar con los frentes electorales agarrados de los pelos, que sólo se ponen de acuerdo para ganar el Centro y repartirse los espacios de gestión (fotocopiadora, bar, etc) como si fuera un botín. Esta realidad quedó claramente en evidencia en ocasión del lock out patronal agrario que conmovió al país: la mayoría de las corrientes de izquierda (sic!) que conducen el CEfyl fueron a cacerolear con "el campo" y otras hablaron de "pueblada" aunque luego borraron con el codo lo que habían escrito con la mano.  Lo cierto es que ciertas diferencias insalvables (de todos modos bastante anteriores al conflicto nacional) terminaron por quebrar definitivamente aun frente que ya venía más que desgastado.  Creemos que nada de malo tienen las diferencias sobre algunas cuestiones, e incluso nosotros consideramos indispensable la existencia de un amplio pluralismo para la construcción de ámbitos gremiales participativos. Pero de ahí a protestar junto a la Sociedad Rural Argentina hay un abismo infranqueable. Nosotros evaluamos que lo peor de todo es que estas posturas le terminan haciendo el juego al kirchnerismo, que en el caso del conflicto nacional apostó a instalar una polarización en la que parecía que la única opción progresiva era apoyar al oficialismo. Por nuestra parte seguiremos apostando a una salida desde y para el campo popular en nuestro país, que creemos no representa el gobierno kirchnerista. Pero apuntamos a cuestionarlo desde la izquierda y los intereses populares, y jamás de la mano de la derecha incalificable, del viejo y nuevo gorilaje de la SRA, Coalición Cínica, La Nazi-ón, etc.

Es urgente y necesario transformar el Centro de Estudiantes

Basta de hambre e inflación, hay otro camino para superar la crisis.

Comunicado de Prensa

Convocatoria: 11 de julio, 15:30hs en Av. de Mayo y 9 de Julio para marchar al Congreso.

Basta de hambre e inflación, hay otro camino para superar la crisis.

¡Más retenciones e impuestos a los ricos para alimentos sin IVA y aumento salarial!

Por la socialización de la riqueza y la soberanía alimentaria.

Ante el conflicto agrario diversas organizaciones sociales y políticas, intelectuales y dirigentes sindicales, aseguramos que “hay otro camino para superar la crisis" y conformaron un espacio para establecer un posicionamiento en común y lanzar una campaña “contra el hambre y la inflación”. Decimos "sí a las retenciones", "para una Canasta Básica sin IVA y aumento de salarios".

Bajo estas consignas nos movilizaremos al Congreso el día 11 de julio para exigir que las retenciones sean destinadas a la concreción de estas medidas en una política integral de “socialización de la riqueza y soberanía alimentaria”.

La movilización concentrará a las 15, 30 horas en 9 de Julio y Av. De Mayo para marchar al Congreso de la Nación, donde entregaremos nuestras propuestas.

Convoca:

CORRIENTE JULIO ANTONIO MELLA

WWW.LAMELLA.COM.AR

en el Espacio “Otro camino para superar la crisis”

otrocamino.wordpress.com

Las organizaciones que formamos parte del espacio “Otro camino para superar la crisis” nos distanciamos del campo y del gobierno, y decimos que “mientras no se disponga de otras políticas como la fijación de precios internos por organismos como las disueltas Juntas Nacionales de Carnes y de Granos (…) no habrá otros mecanismos mejores que las retenciones para controlar los precios locales de los alimentos y su abastecimiento regular” y que “no sólo deben aplicarse a la soja, los granos y la carne, sino también a todas las rentas extraordinarias.”

Entendemos que para una política real de redistribución de la riqueza es indispensable eliminar el gravamen del IVA para todos los productos alimentarios, medicamentos y de primera necesidad, al tiempo que garantizar la calidad de estos. Y ajustar por lo menos trimestralmente todas las remuneraciones a la inflación real.

Criticamos el monocultivo sojero, que además de ampliar la frontera agraria y empujar a la mayor marginalidad al campesinado, arrincona a otras producciones agropecuarias destinadas al consumo alimentario, y debido a la utilización de transgénicos y agrotóxicos degrada la tierra, la biodiversidad y la salud de millones de hombres, mujeres y niños. Exigimos “la implementación de un plan agrario que recomponga la producción de todos los cultivos desplazados, la ganadería y producción lechera; que paralice los desmontes y los desalojos; (…) y que, en definitiva, defienda la soberanía alimentaria”.

En este contexto, entendemos que el Parlamento debe discutir no solamente el proyecto gubernamental de retenciones, sino los que presente la iniciativa popular. Pero, además, el debate debe salirse de los marcos institucionales y abarcar al conjunto de los trabajadores y trabajadoras.

Desde el espacio “Otro Camino..” se repudia la brutal represión a las organizaciones sociales en el día de ayer en Plaza de Mayo, a la vez que se solidarizan con los compañeros y compañeras heridos y encarcelados, de los que exigen su inmediata liberación.